Read More: www.guggenheim.org/artist/kamin-lertchaiprasert
Source: © 2013 The Solomon R. Guggenheim Foundation (SRGF) / www.guggenheim.org

Click to see: https://youtu.be/byTpnrzUGN8
Source: © New Heart New World

พิพิธภัณฑ์ศตวรรษที่ 31

ร่างกายของเรา คือ พิพิธภัณฑ์
จิตวิญญาณ คือ งานศิลปะ

พิพิธภัณฑ์ทั่วไปจะเน้นความสนใจไปที่คุณค่าและความรู้ทางวิชาการประวัติศาสตร์ที่เป็นคุณค่าภายนอก (Objective) แต่พิพิธภัณฑ์ศตวรรษที่ 31จะเน้นความสนใจในคุณค่าของความจริง ความดี ความงามเป็นความรู้และประวัติศาสตร์ที่เป็นเรื่องเฉพาะบุคคล ที่มีอยู่ภายในจิตใจ (Subjective) ในที่นี้ข้าพเจ้าขอเรียกมันว่า ‘สุนทรียศาสตร์เชิงจิตวิญญาณ’  หมายถึงความงามที่อยู่เหนือพ้นคุณค่าของความงามและไม่งามทางกายภาพ มันไม่ใช่สิ่งที่ดีกว่าหรือเลวกว่าหรือเท่ากันแต่มันมีคุณค่าที่เป็นเอกลักษณะเฉพาะตนสิ่งเหล่านี้มีอยู่แล้วในธรรมชาติในเราทุกคน มันก็คือความรักความเมตตาการแสดงออกในรูปพลังงานบวกเราจะสัมผัสมันได้ในขณะที่จิตปราศจากการยึดมั่นในตน

พิพิธภัณฑ์ศตวรรษที่ 31
เป็นเพียงตัวแทนในการนำเสนอตัวอย่างของเหตุการณ์ที่ผ่านเข้ามาในชีวิตและสื่อสารออกมาสู่สังคมในรูปแบบต่างๆที่สามารถจะเป็นไปได้โครงการและกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้นจะปรับเปลี่ยนตามพื้นที่และเวลาซึ่งที่ผ่านมาข้าพเจ้าได้มีโอกาสทำงานร่วมกับองค์กรและผู้คนมากมาย อาทิเช่น

ปี 2551 ที่เมืองคานาซาว่า (Kanazawa) ประเทศญี่ปุ่น 
ร่วมมือกับพิพิธภัณฑ์ศิลปะร่วมสมัยศตวรรษที่ 21และร่วมมือกับชาวเมืองคานาซาว่าในการรวบรวมความทรงจำที่ดีของแต่ละคนที่มีอยู่ในวัตถุต่างๆ

ปี 2554 ที่เชียงใหม่ (สถานี) Chiang Mai (Station) ประเทศไทย 
เป็นการร่วมมือกับเพื่อนๆ ลูกศิษย์ ศิลปินรุ่นใหม่ รวมถึงอาสาสมัคร และบุคคลทั่วไป สร้างสรรค์พื้นที่ทางวัฒนธรรมของการแบ่งปัน (Creative Sharing)รวมถึงรวบรวมผลงานศิลปะและกิจกรรมต่างๆ ในอดีตที่ผ่านเข้ามาในประสบการณ์ต่างๆที่ทำให้เราตระหนักรู้ถึงคุณค่าของการมีชีวิต

ปี 2554 ที่เมืองชิคาโก้ (Chicago) ประเทศสหรัฐอเมริกา 
ได้รับเชิญให้เป็นศิลปินในพำนัก​ของ School of the Art Institute Chicago ทำเวิร์คช็อปกับนักศึกษาปริญญาโทและจัดแสดงกิจกรรมในรูปแบบของกระบวนการเรียนรู้ของการศึกษาทางเลือกซึ่งมีจุดมุ่งหมายอยู่ที่การค้นหาและทำความเข้าใจคุณค่าจิตวิญญาณร่วมสมัย(Contemporary Spirit) ที่มีอยู่แล้วของวัฒนธรรมร่วมสมัยในเมืองชิคาโก้ (Ready Made Culture)

ปี 2555 เมืองนิกาตะ (Niigata) ประเทศญี่ปุ่น 
เป็นการร่วมมือกับโครงการ Water and Land – Niigata Art Festival 2012 เพื่อทำความเข้าใจประวัติศาสตร์ของเมืองนิกาตะโดยการรวบรวมความประทับใจในสถานที่ต่างๆ ของเมืองนิกาตะ ผ่านความทรงจำของชาวเมือง

ปี 2555 โครงการรอบโลก (Around the World Project) 
เริ่มต้นรวบรวมกิจกรรมทางวัฒนธรรมสำเร็จรูป (Ready Made Culture)ที่แสดงให้เห็นถึงเจตนาในการแบ่งปันความรักความเมตตาต่อเพื่อนมนุษย์ที่เกิดขึ้นในที่ต่างๆ ทั่วโลกมารวมไว้ในเว็ป www.31century.org

ปี 2556 โครงการสภาวะที่ไร้ซึ่งการดำรงอยู่ได้ด้วยตัวมันเอง (Non-Being by Itself) 
ที่กรุงเทพ ประเทศไทย  กิจกรรมในครั้งนี้เป็นการร่วมมือกับหอศิลป์วิทยนิทรรศน์ มหาวิทยาลัยจุฬาลงกรณ์(The Art Center at Chulalongkorn University) โดยการร่วมมือกับศิลปิน และนักจัดการวัฒนธรรมรุ่นใหม่ ทำหนังสั้นเกี่ยวกับบุคคลที่ให้แรงบันดาลใจในการดำเนินชีวิตของแต่ละท่าน

ปี 2556 โครงการโลกภายใน (Inner World) 
เริ่มต้นรวบรวมเรื่องราวและประสบการณ์ตรงส่วนตัวที่เกิดขึ้นต่อตัวข้าพเจ้าเองซึ่งเป็นแรงบันดาลใจในการกระตุ้นเตือนให้เกิดความเข้าใจและมีมุมมองที่แตกต่างไปจากความเชื่อเดิมๆ ที่คุ้นชินซึ่งทำให้ข้าพเจ้าได้ตระหนักรู้ถึงความจริงตามธรรมชาติอย่างที่มันเป็น ไม่ใช่ความจริงอย่างที่ข้าพเจ้าอยากให้มันเป็น

ปี 2561 Bangkok (Land of smiles)

โครงการเป็นการร่วมมือกับวิทยาลัยเพาะช่างนี้เราตั้งใจจะรวบรวมเรื่องราวข่าวสารข้อมูลที่มีพลังงานบวก (Ready-made culture) ที่เกิดขึ้นในกรุงเทพฯ เพื่อนำมาเสนอต่อสังคมอีกครั้งโดยผ่านกระบวนการศึกษาอย่างเป็นระบบ

ปี 2562 Sharjah Biennial (SB14)
โครงการ”การตระหนักรู้ตัวมันเองนี้เองคือกระทำ” นี้ต้องการเชิญชวนให้ทุกคนช่วยกันสร้างสรรค์สังคมแห่งการตระหนักรู้ในคุณค่าด้าน LQ (Love quotient)โดยมีพื้นฐานความคิดที่ว่าเราไม่ใช่ส่วนหนึ่งของสังคมแต่เราคือสังคม

โครงการต่างๆ ที่กล่าวมานี้เป็นการจัดกิจกรรมที่ไร้รูปแบบตายตัวขึ้นอยู่กับพื้นที่และช่วงเวลาแต่ทั้งหมดมุ่งเน้นที่แนวคิดที่ผู้ร่วมกิจกรรมจะได้ตระหนักถึงคุณค่าของความคิดสร้างสรรค์ที่มีอยู่แล้วในพวกเขาทั้งหลายโดยผ่านกิจกรรมที่เรียบง่ายและเปิดโอกาสการแบ่งปันประสบการณ์และความรู้ไปสู่ผู้อื่น

ในขณะเดียวกันเราทั้งหลายมีทั้งความแตกต่างและความเหมือนกันโดยธรรมชาติเช่น เรามีใบหน้า ลายนิ้วมือหรือDNAเหมือนกันแต่ในลายละเอียดของเราทั้งหลายไม่มีใครเหมือนกันเลย ในการที่จะทำความเข้าใจคุณค่าที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะในตนเองผ่านกิจกรรมของพิพิธภัณฑ์ศตวรรษที่ 31 นี้ อาจจะเป็นการช่วยให้เราตระหนักรู้ถึงคุณค่าที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะที่มีอยู่แล้วภายในตนรวมทั้งที่มีอยู่ภายในผู้อื่นด้วยเช่นกันจากจุดนี้จะทำให้เราเกิดความเคารพตนเองและเคารพผู้อื่นถ้าเราเคารพตนเองแต่ไม่เคารพผู้อื่นนั้นเป็นการยึดมั่นในตนเพราะการเห็นคุณค่าภายในตนจะเกิดขึ้นได้อย่างแท้จริงก็ต่อเมื่อเราเห็นคุณค่าในผู้อื่นด้วยเช่นกันในความเชื่อของข้าพเจ้านี้คือจุดเริ่มต้นความคิดสร้างสรรค์ของการอยู่ร่วมกันในสังคม

20 กุมภาพันธ์ 2560